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Per chi vuole sapere
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06-05-2005 01:40

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Dante

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http://www.cebunet.com/sgi/kachiyuke.htmSoka Gakkai si presenta come religione di Buddhist/umanist i che funziona per la pace. È un'organizzazione non governativa ONG con i collegamenti ai vari gruppi educativi, sociali, culturali e di pace. Fa (piuttosto modeste) donazioni normali di tassa-deducibile alle cause degne - particolari di cui sono strombazzati fortemente nei comunicati stampa immodesti. Tutti in tutto, l'immagine Soka Gakkai stanno provando a coltivare sono quello di un gruppo filantropico di pace, relativo a buddhismo. Uno può vedere facilmente come chiunque potrebbe ottenere una tale impressione, tuttavia, se ci si preoccupa di approfondire emerge un'immagine molto differente. Soka Gakkai è, in effetti un gruppo orientale di cult -- una delle molte "nuove religioni" che generato dopo la conclusione di WW2. È molto intelligente, molto sottile, ha fotoricettore eccellente, ma è ciò nonostante, a cuore, abbastanza simile alla chiesa ed allo Scientology- di unificazione ma molto più difettosa!

Compra THE DARK SIDE OF SOKA GAKKAI INTERNATIONAL il nuovo cd dei Pink Foid

06-05-2005 01:55

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L.S.D.

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the great gig in the sky..

"WISH YOU WERE HERE..IKEDA"
(I PINK FLOYD..CLONATI DAI GIAPPONESI DI MERDA)

22-05-2005 22:34

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la soka è questa

22-05-2005 22:40

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Rev.. Shinmei Ouhashi assassinato nell' Hokkaido

Jappone. Membri terroristici della Soka Gakkai Internationale dell' Hokkaido, che obbediscono ciecamente al loro "Maestro", Daisaku Ikeda, hanno dato prova di essere fra gli individui più pericolosi e più mortali, essere propensi ad atti sadici di una estrema violenza, nell'ambito dei membri del SGI attraverso tutto il Giappone. Un responsabile (di zona) fanatico e suicida della SGI e credente dello Ikedaismo, ha lanciato senza timore il suo autocarro di due tonnellate sull'automobile familare di Shinmei Ouhashi, sacerdote responsabile del tempio Jinmyoji, Hokkaido in Giappone, il 21 luglio 1994. I due veicoli furono distrutti. L'autista della SGI, sanglédans il suo autocarro, ne è uscito con ferite leggere.
Il Rév. Ouhashi morì àl'ospedale quattro ore più tardi à10h06 della sera. L'incidente ebbe luogo su una strada di campagna. Nessun testimone si è presentato. Si pensa che un altro veicolo fosse implicato nell'incidente. Una relazione dell'incidente venne fatta per telefono organizzata da un uomo che ha utilizzato un nome falso. E' stato ritrovato. Membri del SGI di molte regioni di Hokkaido, nell'intervallo di due a tre ore che sono seguite alla morte del Rév. Ouhashi nel bel mezzo della notte, hanno cominciato a distribuire molte centinaia di opuscoli che dicevano: "È la punizione del cielo per la setta Nikken!" La morte del Rév. Shinmei Ouhashi!"," a ridicolizzare il Rév. Ouhashi scimmiottandolo vestito da defunto. Gli opuscoli della Gakkai informavano anche i membri del tempio, che potevano desiderare assistere al pellegrinaggio di 60.000 membri del tempio principale, per il quale si preparavano a partire la mattina seguente, che avrebbero potuto fare l'esperienza di un destino simile a quello del Rév. Ouhashi. Membri della SGI telefonarono anche a dei membri del tempio in mezzo alla notte, dichiarando che il sacerdote principale era stato eliminato e altre dichiarazioni simili che incalzavano. È soltanto quando i giornali della mattina sono arrivati che i membri dell' Hokkaido hanno compreso che i colpi di telefono che avevano incalzato nella notte purtroppo erano veri per quanto riguardava la morte del Rév. Ouhashi. Il Rév. Ouhashi conosciuto da tutti per la sua condotta estremamente prudente, era ventiquattr'ore su ventiquattro sotto sorveglianza di terroristi fanatici della SGI, che lo seguivano ovunque. In ogni caso, non c'è alcun dubbio che, su quella strada di campagna deserta, era stato vittima di un omicidio premeditato con un altro mezzo di trasporto, perpretato dai membri fanatici e suicidi della SGI, martiri di Ikeda. Il Rév. Ouhashi ed i membri del tempio avevano ricevuto numerose minacce di morte. Prima del pellegrinaggio, il Rév. Ouhashi cosciente che la sua vita era in pericolo, diede istruzioni ai membri del tempio sul fatto che nel caso lui non fosse arrivato, sarebbero dovuti andare lo stesso al pellegrinaggio. Fonte: Weekly Shincho, 9/1/94 I disegni (vedere più in fondo), di 1 à6, mostrare come "A" (membro SGI), nel suo autocarro di due tonnellate, in società di un complice, "X", causarono un incidente stradale che risultò nella morte del Rév. Shinmei Ouhashi il 21 luglio 1994, su una strada isolata di campagna nell' Hokkaido, Giappone.

22-05-2005 22:43

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ZONA UFFICIO: COMMISSIONI: 273 MARKET SQUARE PORTAVOCE DELLE MINORITES LAKE FOREST, EGLI 60045 312/234-1630 GIUDIZIARI MEMBRO: CAPITOL UFFICIO: REGLEMENTATIONS 417 STATE HOUSE FINANCE AND CREDIT SPRINGFIELD. EGLI 62706 ASSICURAZIONE, PENSIONI, 217/782-8181 ACTIVITA' AUTORIZZATE DAVID N. BARKHAUSEN SENATEUR - 30 IEME ZONA
23 FEBBRAIO 1990 Il sig. Javier Peres-de-Cuellar segretario Segrétariat o Générale delle Nazioni Unite Nazioni Unite, New York
Il caro sig. il segretario generale: Vorrei presentare il mio vivo sostegno alla rete di presa di coscienza delle sette degli Stati Uniti d'America per la riduzione in questione dello statuto consultivo attribuito dal Consiglio Économico e Sociale delle Nazioni Unite
al Soka Gakkai Internationale, entità non governo.
Basata in Giappone, quest'organizzazione è al centro di una rete che comprende gruppi Laici "buddisti" in un certo numero di paesi. Mantiene anche un potere politico nell'ambito della parte politica Komeito giapponese. Esiste una documentazione sufficiente, volentieri a vostra disposizione, sui reclami contro quest'organizzazione e le tattiche del Soka Gakkai nell'assunzione e le sue relazioni con i membri. Ovviamente, negli interessi i migliori delle Nazioni Unite, c'è un obbligo morale ad indagare e controllare l'affiliazione di tale organizzazione conosciuta per sostenere azioni che sono direttamente opposte ai diritti dell'uomo. Altri gruppi, come quest'ultimo, hanno provato ad ottenere una legittimità sposando la stessa ideologia delle organizzazioni con le quali volevano affiliarsi. Vorrei insistere affinché esaminiate i precedenti e la cartella dei diritti dell'uomo del Soka Gakkai e che indaghiate sul vero scopo di quest'organizzazione. Auspico che possiate prestare una viva attenzione ai reclami della rete di presa di coscienza delle sette e privare la Soka Gakkai della sua sede alle Nazioni Unite ottenuta a partire da un'affiliazione imméritata. Francamente, (Firmato)
David N. Barkhausen

22-05-2005 22:44

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Gianni

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Il presidente onorario della Soka Gakkai, Daisaku Ikeda è accusato di violenza da una donna - ( Weekly post, 10/6/96 Affare giudiziario: Come diffuse'precedentemente in questo sito web (http://web.archive.org/web/19970108133316/weeklypost.com/960610/960610c.htm), il sig. Daisaku Ikeda, il presidente onorario della Soka Gakkai, il gruppo religioso più numeroso del Giappone, è coinvolto in uno scandalo. È stato citato in giudizio da una vecchia seguace della Soka Gakkai, Nobuko Nobuhira. Il reclamo è stato presentato il 5 giugno al tribunale di istanze di Tokio. Secondo la sua denuncia , essa pretende di essere stata violentata , a più riprese dal sign. Ikeda, la prima volta 23 anni fa e la terza violenza fu perpetrata cinque anni fa. Gli sono stati necessari molti anni per far arrivare a segno la denuncia. La Sig.ra Nobuhira ha 69 anni ed il sig. Ikeda 68 anni.
Il sig. Ikeda si è trovato sul banco degli imputati per tre volte in tribunale e due di queste implicavano "affari oscuri" con donne.
Il sig. Ikeda è molto conosciuto come membro di un gruppo di lavoro che parla 'di pace mondiale' con molti differenti dirigenti. È riportato 'che il sig. Ikeda è in corsa per ottenere il premio Nobel della pace.
Da una parte desidera un premio Nobel e dall'altra ha noie in tribunale per affari , per dire eufemisticamente, poco chiari con delle donne , la gente è perplessa da quest'andamento delle cose ed è attenta all'evolversi di questo caso.

22-05-2005 22:46

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Giusy

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Azioni Scandalose" di Daisaku Ikeda
Prefazione all'edizione francese.
Qualsiasi stella ha la sua faccia nascosta. Cosa sa il pubblico francese del Soka Gakkai?
Alcuni lettori di riviste avranno conservato traccia di un settimanale che sollevava problemi su bizarrerie d'ordine religioso, o politico.
Il lettore avrà potuto prendere in considerazione anche la tendenza del Soka Gakkai ad acquisire settori vicini a località dette "sensibili": La casa di Victor Hugo, non lontano da Saclay, il settore di Trets nelle Bouches-du-Rhône, non lontano dalle fabbriche che producono uranio arricchito. Lettori di un settimanale satirico avranno in memoria che il sig. Baroin, il primo responsabile del bicentenario della rivoluzione francese, mal fornito finanziariamente, era stato felice di volare a Tokio e ricevere un regalo conseguente del Soka Gakkai. Si apprendeva allora che il sig. Daisaku Ikeda Presidente del Soka Gakkai Internazionale, appariva nel Comitato d'organizzazione del bicentenario. Alla stessa epoca, il sig. René Huygue della Académie Française appariva su una fotografia della rivista sontuosa SGI tra i quotati di Ikeda, in occasione dello vernissage, in questo stesso museo di cui il sig. R. Huygue era il direttore, di parti prestate dal museo Fuji, proprietà del Soka Gakkai.
-Mr Huygue ha elogiato Ikeda per la sua arte di fotografare nel numero del luglio 1987 della rivista SGI.
Alcuni telespettatori avranno conservato ricordo di una trasmissione dove dovevano essere trattati successivamente quattro argomenti, come la setta " invito alla vita intensa" (IVI), e la Soka Gakkai.
Una procedura per direttissima muselé i giornalisti. Tanto più per il diritto di informare. Successivamente, Soka Gakkai si doveva mostrare sistematicamente litigiosa quest'ultimi anni riguardo a molti grandi quotidiani francesi. I più attenti fra i lettori avranno conservato la memoria dell'implicazione del Soka Gakkai in un grande scandalo finanziario in Giappone: l'affare Recruit; o quello della scoperta molto curiosa su uno scarico vicino a Tokio di una cassaforte che contiene un'enorme quantitativo in Yen, che appartiene al Soka Gakkai. Ma per la maggior parte di quelli e coloro che si sono interessati a questo gruppo, si tratta di buddisti un po'particolari. Punto. Occorre che tutti respirino. Al resto, il numero dei seguaci francesi sarebbe da 3 a 4000 (marzo 1994). Fra gli elementi d'attualità, si ritiene che Soka Gakkai esercita azioni energiche per ottenere del ministero francese dell'interno lo statuto d'associazione secondo la legge del 1905, in altre parole, lo statuto d'organizzazione religiosa riconosciuta in diritto francese, cosa che comporta i vantaggi fiscali che si sanno, e la possibilità di ricevere regali ed eredità. Stranamente gli oppositori più notori a questa domanda hanno la nazionalità i del Nichiren Shoshu (dal nome del monaco Nichiren, che nel tredicesimo secolo rappresentava un ramo molto minoritario e contestato del Bouddhismo). Il fatto è precisamente che nel 1991 i monaci del Nichiren Shoshu (N.S.), stanchi delle derive del S.G. in un senso considerato da loro alla stregua di politico-commerciale hanno deciso - passo rarissimo nel contesto generale estremamente tollerante che è il bouddhismo - "scomunicare" la S.G. perchè notavano che questa era diventato semplicemente l'affare Ikeda.
Di fatto quest'ultimo si faceva adulare, adorarecome un nuovo Buddha, ma un Buddha che sarebbe diventato conquistatore. Ne testimonia il precetto tema ricorrente: , che ha un doppio senso: shaku rompere e buku, al senso proprio: atteggiamento del cane che si stende prono davanti al suo padrone.
Testimonia anche questa dichiarazione fatta da D. Ikeda l'11 maggio 1988 sotto il titolo: "la suprêma umanità è la quintessenza del Buddhismo" - "la legge buddista è eterna e Soka Gakkai che adotta la legge deve anche lei esistere eternamente."
La fede del Soka Gakkai dipende dal rigore della fede dei suoi membri, che deve rimanere immutabile."
" Le critiche del N.S. prendono consistenza quando semplicemente si osserva un numero della rivista SGI superbemente illustrata di fotografie. Nel numero del 29 novembre 1988 l'immagine di Daisaku Ikeda ritorna 85 volte in 42 pagine. Il culto della personalità vi fiorisce al punto di ricordarci memorie pesanti. Una di queste fotografie mostrare Senseï (grande padrone, titolo che solo può portare) in società dell'"ingegneria dei Carpazi", Ceaucescu (8 giugno 1983).
È il peccato piacevole di Ikeda di arricchire il suo "press-book" facendosi fotografare in società con tutti i grandi di questo mondo. Ricordiamo che era riuscito anche presso i sigg. Jacques Chirac e François Mitterrand. La ricchezza estrema del movimento e le sue larghezze facilitano bene le cose per ottenere il prezzo della pace dell'Unesco. Quando il passeggiatore della zona Shinjuku di Tokio penetra in questa piccola città nella città in cui si alzano i vasti edifici del S.G., è inizialmente sorpreso al comparire di un folto gruppo di uomini che andando verso lui chiedono all'ozioso ciò che fa là, e soprattutto "se è giornalista". Rapidamente telefonano ed in alcuni secondi, anche, se costui non ha quella qualificazione, egli attraversa un vero bazar alle merci hétéroclites, quindi viene ricevuto da un responsabile. Desiderio curioso. In Francia l'accesso primo è banale: "pratichiamo il Bouddhismo". In seguito si parla di Nichiren. È soltanto in una terza fase che si spiega: "l'organizzazione gruppo dei responsabili." Occorre avere lo spirito Soka Gakkai "." Più tardi si lascia intendere che occorrerebbe in Francia una parte equivalente al Kômeitô. Quest'ultima è una parte politica cerniera che totalizza una buona cinquantina di deputati sui 520 che conta la dieta giapponese. È di buon impiego nella stampa francese, nonostante alcune forzature, quella di inserirsi nella vita personale della gente senza la loro approvazione. Nel presente libro questa è consegnata a nei dettagli. In questo caso, la traduzione di questo libro giapponese si giustifica con il miscuglio completo osservato tra la vita intima di Daisaku Ikeda e la sua vita pubblica ed in particolare nel suo modo di fare eleggere deputati. Notiamo che l'originale giapponese non ha dato luogo ad un processo. Questa traduzione comporta note preziose per il lettore di lingua francese, in particolare quella della prefazione relativa alla menzogna sul fondatore sulla quale si basa la genesi della Soka Gakkai. Queste note del traduttore mostrano chiaramente che quest'ultimo ha un'esperienza personale approfondita dell'argomento. E'infatti l'inverso di quello che un lettore comune potrebbe trarre dalle sue conclusioni. *** Dott. Jacques RICHARD, Presidente della Federazione europea dei centri di ricerca e di informazioni sull'Settarismo.

25-05-2005 07:33

Posted by:
Gianni

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sembra che nessuno vuole sapere o almeno dopo che ha saputo non ha proprio niente da dire

26-05-2005 19:06

Posted by:
Tat

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Non non è vero io l'ho letto appena adesso....

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